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龙狗相冲怎么化解,93鸡和94狗的姻缘破解

日期:2022-01-20

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  • 属龙和什么属相相冲?教你如何化解和属狗相冲
  • 龙与狗相冲吗?
  • 属龙和属狗怎么化解
  • 属龙和属狗相冲怎样化解
  • 狗冲龙两个人会相克吗
  • 龙和狗相冲
  • Q1:属龙和什么属相相冲?教你如何化解和属狗相冲

    属龙和属狗相冲宜配:鼠、猴、鸡大吉,缔结良缘,勤俭发家,日见昌盛,富贵成功,子孙继世。
    忌配:狗、兔,不能和睦终世,破坏离别,不得心安。
    配鼠:任性的龙会给鼠的赞美打动,龙也欣赏鼠的踏实及幽默。
    配猴:大家都具有创造力,一拍即合,但猴不宜向龙使小手段。
    配鸡:鸡会崇拜龙,在龙遇挫折时,鸡会忠实在旁鼓励。
    生肖龙的佩戴喜忌
    吉祥物品:生肖属龙的人,三合及六合瑞物为猴、鼠和鸡,因此在佩戴方面应以这 三种动物造形为主。
    禁忌物品:生肖属龙的人,相冲凶物为狗,所以在佩戴方面应避免这种动物造形。
    解释:辰龙与酉鸡六合,因此最宜找个属鸡的对象,此乃上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合,故也宜找个属猴属鼠的,此乃上等婚配。辰龙与戌狗相冲,因此最忌找属狗的,此乃下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分,故也不宜找属兔的,此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑,故也要注意避免同属相的,此乃中下等婚配。

    Q2:龙与狗相冲吗?

    根据古代算命术中的说法,龙狗是相冲的,是为六冲。
    这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
    六冲、六害、三刑真的没缘分吗?
    信者有,不信者无。一切都是命中注定的。
    六冲、六害、三刑、六合、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中,有六冲的家庭也有很多,他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为六合的家庭,也过的并不幸福愉快的也有很多。
    实践证明:这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重,相互理解,相互体贴。这些才是最重要的

    Q3:属龙和属狗怎么化解

    我们生活难免会出现生肖相克的人,比如家庭成员中的父母和儿女之间,姐妹兄弟之间,夫妻之间,虽然一家人彼此相爱,但是生肖相克的人之间,矛盾冲突就会比较多,在一起发生不开心的事情也多,办事也非常的不顺。
    生肖属相相冲原理与化解方法简介
    生肖属相相冲的意思就是不适合在一起,在一起会导致冲突、互相削弱,除了相冲外还有属相之间的相害、相刑、相破等,比如六冲、六害、六合、三刑。
    生肖相冲:子鼠午马相冲;丑牛未羊相冲;寅虎申猴相冲;卯兔酉鸡相冲;辰龙戌狗相冲;巳蛇亥猪相冲。
    生肖相害:子鼠未羊相害;丑牛午马相害;寅虎巳蛇相害;卯兔辰龙相害;申猴亥猪相害;酉鸡戌狗相害。
    生肖相刑:子鼠、卯兔相刑;寅虎、己蛇、申猴相刑;丑牛、未羊、戌狗相刑;辰辰(龙)、午午(马)、酉酉(鸡)、亥亥(猪)四组自刑。
    生肖相破:子鼠酉鸡相破;丑牛辰龙相破;寅虎亥猪相破;卯兔午马相破;巳蛇申猴相破;未羊戌狗相破。

    生肖相冲、相害、相刑、相破的实质是阴阳不调、五行相克、方位背离。以子鼠午马相冲为例,从五行来看子(鼠)属阳水,代表北方,午(马)属阳火,代表南方。从五行来看,因为水克火,所以鼠马五行想冲;从阴阳来看,鼠马为阳水、阳火,二者皆阳性,属于阴阳不调;从方位上看也是南北分离,子(鼠)代表北方,午(马)代表南方。故子鼠午马相冲。其他类推。

    通过以上的分析,我们就很好理解属相相冲的原理了,并不是两种动物放在一起犯冲,而是生肖属相之间五行相克、阴阳不调、方位相背。了解了生肖相冲、相害、相刑、相破的原理,化解之法也就不难。只要采用适当的风水法器确保五行流通、阴阳交感即可。较常用的有以下两种方法。

    方法一、请五行八卦福镇宅理气,催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。五行流通生旺气,阴阳和谐大吉利,可有效化解各生肖间的刑、冲、破、害。

    这是一种万能化解法,对所有生肖间的刑、冲、破、害皆可有效化解。现在有仿制假冒的五行八卦福,勿请错了。
    方法二、生肖相合。生肖之间不仅有相冲的关系,还有相合的关系。只要在两个相冲的生肖间引入一个相合的生肖,就可有效化解生肖相冲。举一个例子,鼠与牛六合、马与羊六合。当家人间鼠与马相冲的情况下,只要家庭成员间有一个属牛者与鼠相合,或者有一个属羊者与马相合,就可有效化解鼠与马相冲。如果家庭成员中没有这样的属相,可摆放生肖吉祥物牛或羊来化解。

    Q4:属龙和属狗相冲怎样化解

    属龙和属狗犯六冲,属于辰戌相冲。化解方法是可以结交属马、属虎或属鼠的朋友,或生个属马或者属虎与属鼠的孩子,或者生活中可以多用黄色白色的色彩来中和融通,或者风水上可以选择主卧室在正南西南为吉星的户型,或者佩戴或摆放玉石类的饰品来增缘调运。

    Q5:狗冲龙两个人会相克吗

    中国古代百句经典名言
    1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》
    译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
    2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语
    译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
    3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
    4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》
    译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
    5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
    译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
    6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》
    译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
    7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》
    译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
    8.当仁,不让于师。 ——《论语》
    译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
    9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
    译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
    10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》
    译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
    11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》
    译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
    12.满招损,谦受益。 ——《尚书》
    译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
    13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》
    译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
    14.言必信 ,行必果。 ——《论语》
    译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
    15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》
    译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
    16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
    译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
    17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》
    译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
    18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》
    译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
    19.不怨天,不尤人。 ——《论语》
    译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
    20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》
    译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
    21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》
    译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
    22.小人之过也必文。 ——《论语》
    译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
    23.过而不改,是谓过矣。 ——《论语》
    译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
    24.君子务本,本立而道生。 ——《论语》
    译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
    25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》
    译:君子认为说得多做得少是可耻的。
    26.三思而后行。 ——《论语》
    译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
    27.多行不义必自毙。 ——《左传》
    译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
    28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》
    译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
    29.不以一眚掩大德。 ——《左传》
    译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
    30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》
    译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
    31.知耻近乎勇。 ——《中庸》
    译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
    32.以五十步笑百步。 ——《孟子》
    译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
    33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
    译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
    34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》
    译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
    35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》
    译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
    36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》
    译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
    37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》
    译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
    38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语
    译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
    39.千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》
    译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
    40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》
    译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
    41.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》
    译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
    42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》
    译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
    43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈
    译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
    44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——明·朱熹
    译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
    45.学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》
    译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
    46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》
    译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
    47.欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》
    译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
    48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》
    译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
    49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记·学记》
    译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
    50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》
    译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
    51.知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
    译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
    52.学不可以已。 ——《荀子》
    译:学习是不可以停止的。
    53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》
    译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
    54.温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》
    译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
    55.读书破万卷,下笔如有神。 ——唐·杜甫
    译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
    56.少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》
    译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
    57.读书百遍,其义自见。 ——《三国志》
    译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
    58.学而不化,非学也。 ——宋·杨万里
    译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
    59.好学而不贰。 ——《左传》
    译:爱好学习但不三心二意。
    60.学如不及,犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》
    译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
    61.人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》
    译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
    62、知而好问,然后能才。 ——《荀子》
    译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
    63、学之广在于不倦,不倦在于固志。 ——晋·葛洪
    译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
    64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——黄睎
    译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
    65.博观而约取,厚积而薄发。 ——宋·苏轼
    译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
    66.差之毫厘,缪以千里。 ——宋·陆九渊
    译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
    67.盛年不重来,一日难再晨。 ——晋·陶渊明
    译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!
    68、言之无文,行而不远。 ——《左传》
    译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
    69.人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武
    译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
    70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》
    译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
    71.书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯
    译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
    72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》
    译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
    73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
    译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
    74.学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》
    译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
    75.吾生也有涯,而知也无涯。 ——《庄子》
    译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
    76.天下兴亡,匹夫有责。 ——明·顾炎武
    译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
    77.生于忧患,死于安乐。 ——孟子
    译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
    78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》
    译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
    79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》
    译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
    80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》
    译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
    81.小来思报国,不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
    译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。
    82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》
    译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
    83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语
    译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
    84.欲安其家,必先安于国。 ——武则天
    译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
    85.捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
    译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
    86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成
    译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
    87.生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》
    译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
    88.利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》
    译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。89.读书本意在元元。 ——宋·陆游
    译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
    90.时穷节乃现,一一垂丹青。 ——宋·文天祥
    译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
    91.哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》
    译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
    92.报国之心,死而后已。——宋·苏轼
    译:报效祖国的志向到死都不会变。
    93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》
    译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
    94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉·陈蕃语
    译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
    95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》
    译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
    96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》
    译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
    97.见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》
    译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
    98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 ——《后汉书》
    译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
    99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《报任安(长卿)书》
    译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
    100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
    译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

    Q6:龙和狗相冲

    古代人留下来的生肖性格学说是具有参考价值的,同一生肖的人都有近似的性格,例如属龙的人较自大,而属狗的人不卖脸给权贵,二人在一起难免有几句争吵。
    生肖相冲的原因
    简单来说,“生肖相冲”是指五行的不协调,五行是:金、水、木、火、土五种元素,在这五种元素中有相生亦有相冲,相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,同时亦有相冲,相冲是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
    古代有一套学说,是鼠马相冲、牛羊相冲、蛇猪相冲、兔鸡相冲、虎猴相冲,还有狗龙也是相冲。举例来说,鼠(阳水)马(阳火),这属五行“阳冲阳”;又例如牛(阴土)羊(阴土),属五行“阴冲阴”。
    在十二生肖中,上述六组生肖严重相冲。玄学家谈的“阳冲”,就是童年时你争我夺,长大后兄弟姐妹不和,严重的成了敌对,问题比较严重;而“阴冲”是兄弟姐妹暗地里不服。

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